这可和皇帝一贯的作风大相径庭啊！

李适登基以来，在宗教上和先代的肃宗、代宗皇帝截然不同，他非常排斥佛教。

安史之乱后，唐王室急切需求佛教的“镇护国家”作用，肃宗皇帝在世时就特别倚重密宗，曾在皇宫里设内道场，诏不空三藏和尚入内，整日搞些转轮法王的仪式，让宫女打扮为佛菩萨，让禁军武士打扮成金刚力士一起参与进来，还让大臣环绕膜拜。

代宗皇帝呢，出于政治目的考量，也非常佞佛，在大历三年曾迎过一次佛骨，那时的宰相门下侍郎王缙同样对佛痴迷（不愧是王维的弟弟），把国家的种种业绩都归结于“信佛”上。

在这样环境里长大的李适，实际对装神弄鬼的佛教是颇为不满的，他继位为帝后，先是将原本在宫中供奉的“盂兰盆”（一种信佛的法器，据说可解救死去亲人的倒悬之苦）撤走，又不允许僧人进内道场，后来更任命上清教的司马先生为三清宫宫主，一副斥佛尊道的态度。

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