高岳现在已没有顾虑，朗声对刘晏坦白

“小子要改革两税法，自此在江淮东南，废除完全纳钱的税法，百姓以布帛、米等实物抵充税额，并消除布帛虚估和实估价钱的差距，这样小子认为既可缓解钱荒和私铸的局面，也可让江淮八道的百姓的财力得到涵养。”

刘晏点点头，而后问到“为何逸崧认为，不让百姓纳钱，反倒是好事呢？”

“晏师，小子先后在西北、兴元及淮南为官，自认已对这天下的形势尚算了解。士农工商，最苦的莫过于农人，农人自春到冬，养蚕、缫丝、播种、稼穑、畜牧、种树，是春耕夏作，秋收冬藏，可曾有过半日的闲暇？然这天下，九成都是农人，他们是朝廷国家所倚仗的根本，赋自田出，役自人出，自古皆然。然而农人种出了谷物，养出了牲口，织出了棉布绢布，却唯独不能造出钱来，现在朝廷却强逼他们用钱来完税，故而他们只能将全年辛苦所得，先贱卖给商贾，折算为钱，再去交纳，朝廷税他们一斗米，他们实际要付出五斗米的所得，税他们一匹布，他们实际要付出五匹布的所得。忙碌竟年，完税后萧然无存一物，只能到坊市中换点盐、酱，回家后一半麦饭、米饭，一半再掺些糠麸，兑些盐酱，便是百姓一辈子，所能享用到的最大美味。有的农人，穷其一生，甚至都没法拥有一枚钱，更无论吃到羊肉猪肉或者鱼鲙这样的味道。”高岳说到这里，态度明显有些激动，“朝廷强迫百姓折钱完税，等于将钱强行流入上都长安的国库、内库当中，其中天子的大盈琼林内库还会习惯性封存相当部分，由是人间的钱愈发少，是为钱荒。而百姓的物也越发贱，以至谷贱伤农，布贱伤工，无计可施下，铤而走险，便入江淮的深山大泽里，或为山棚，或为，或私设冶炉，盗铸钱币，这才是朝廷屡禁不绝的根本原因所在。”

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