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第一百零九章 天地之间有玄门

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既然老道以草庐居士自称,那清风也就随了对方的意,在称谓上不再拘泥于礼法。

只叹对方不愧是炼神还虚境界的前辈,凡事早已不注重于表象,当得真人二字。

炼神还虚之境,是修行中人极为重要的一道关卡,也是脱去凡胎初步成就仙道的一个标志。

有诗曰道:婴儿移在上丹田,端拱冥心合自然;修到三千功行满,凭他作佛与升仙。

功夫至此,耳听仙乐之音,又有钟鼓之韵;胸中五气朝元,脑后三花聚顶,如晚鸦来栖之状。

又得心田开朗,智慧自生,明通三教经书,默悟前生根本,预知未来休咎。

行持无为之法,入大定功夫,内观定照,乳哺温养,炼就纯阳之神。

也就是说修行到了这一步,阴神便可化后天为先天成就为阳神,掌握不可思议之神通。

在生命本质上,已然和凡人不同,但又没有真正飞升成仙,故此被唤为真人。

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