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第四十七章 芦苇荡前

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土地告诉刘景,南蛮巫教的所谓巫神,其实是一种灵神。

天地,山川,风、雨、雷电,乃至凶兽,鬼魂,一草一木,一个石块都能成为灵神。

只要产生崇拜,举行巫教祭祀将其化为某种“图腾”,注入足够的信仰。

万物有灵,万物皆可化为神。

信仰祭祀的为灵神,而灵神的宿体称作神物。

回湾村的邪物,便是一截不知从什么神物上截取下来的草绳。

它不是完整的灵神,却本能的发展信徒,或者说是生存。

因为失去信仰,灵神便会消散死亡。

而为了信仰行邪事,自然便是邪神。

当然,对天庭神仙道来说,吾道之外的他道,都可以叫做邪神邪物。

土地神说那个孩子应该是误食了神物草绳,被邪物侵蚀而死。

其母亲跳河自杀,因为强烈的思念死后被邪物奴役,困在阳间入不得地府,连前来拘拿阴魂的鬼差,都无法将其从邪物手中解脱。

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