儒释道，诸子百家都是哲学领域，是对世界的认知，而地球流传的国术，经千年演化，揉合了太多儒释道的精义，本来萧业没在意过，可是此世，国术能修炼出真气，又有别于道门的修行体系，这是否说明，国术自成一家，有着自己的哲学基础与世界观？

凡一宗一教，必有自己的理论基础与哲学体系，在道法显圣的时代，无所谓对错，唯心也好，唯物也罢，只要有足够的神通道行，都可以演化。

萧业既然走上了国术的道路，要想直指大道本源，就必须总结归纳出国术的道基，换句话说，这就是他的道，世间三千大道，没有谁规定，只有儒释道及诸子百家才是真正的道，如果他做成了，他就是国术在此世的开山鼻祖，因此萧业有了剥离儒释道痕迹，还国术本来面目的想法。

可这绝非数载之功。

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