个体的进化程度超拔于全体。

必然会诞生一个问题：到底有问题的是我，还是这个世界？

最主要的根本的原因还是生命层次失衡，所谓修行就是逐渐非人的过程。

“将自身超脱为仙，同时也即是将其余人降维成猴子…”

张宝仁没由来地闪过此念，下一刻一股悚然传遍全身，连忙摇头将这个邪恶念头摒弃、甩脱…

其实也并非只是张宝仁有这般烦恼，很多修为高深的道士也有此念，或说会有此劫。

这种由人而仙的心劫。

只是因为其他道士们在修行的同时也在一点点打磨的道心。

当生命层次明显失衡的时候已经有了历经事事不为万物所动的境界，已经可以将之包容起来。

而张宝仁因为「胎化易形」和「隔垣洞见」等一系列作用于感知的神通，过快、过早的见到了这个残酷的现实。

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