根据敌人不同转换武器，这样的思想符合孙子兵法里面关于不同敌人而转变战法的思想。孙子兵法有云：“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则避之。”又云：“故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神”、“攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也。”

孙子兵法里面充满了辩证思想，和陆承启的设想不谋而合。当然了，要打出这样的效果，还需要领兵之将根据战场形势自行判断。有道是兵熊熊一个，将熊熊一窝。一个将军窝囊的话，有再好兵器也是会打败仗的。

沈括、苏颂、唐勋三人能理解陆承启的话，皆因此时的读书人并不是一心只读圣贤书，在闲暇之余，也还是会读兵书的。如果说后世的男人心中都有一个武侠梦的话，那这个时代的读书人心中都有一个将军梦！幻想自己如同三国周瑜一样，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间敌人灰飞烟灭……

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