青箩望着面前闭目跌坐的肉身法体，微一迟疑，拿着一双妙目朝罗衍侧望过来，好似要开口欲语，撄唇刚启，却又合上，轻轻一叹，化为一片金光，投入本来形体，祥辉一闪，人便无踪。本虚空端坐，宝相庄严的肉身形体，盈盈站起，随罗衍一同向前冲去。

肉身，元神，元婴，在佛道两门，正邪各派来说，既是循序渐进所生的不同之物，却又是三位一体，密不可分的东西。对于常人来说，只有肉身连同三魂七魄，只要肉身一灭，三魂七魄失去寄神归元之所，则只有转世再来。而对修道人来说，只要突破先天之境，凝成内丹后，就可修炼元神，将本身的三魂七魄的凝为一体，不过元神终究是有形无质之物，少有寄神之所，一般情况下，不能长久存在。惟独只有在元神凝炼成形的基础上，采集天地之灵气，修成有形有质的元婴，成为第二本体。三者既可融为一体，又可分化应用。

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