那龙一断，前后失联，立刻就呈现出破败、崩溃之势，其实就是上与下失之格局。

如今这蜀地李家，自从拜了范长生为国师之后，以国祚气运供养天师一道，两者之间其实难以分辨出来了，尤其是蜀中朝廷上层，近乎都是道教教徒。

此时的道教，其实多以方术立根，但因尊老子，于是也吸纳了许多的道家思想。

这道教与道家虽然是两回事，但并不妨碍道教之人借老子言阐述自身思想。

尤其是在陈学渐兴之后，陈止对道家和道教的不少评语，就被范长生利用起来，充实到了道家典籍之中。

于是，这蜀地治理的时候，颇有一些无为而治的意思。

其时有人评价李雄，说他“性宽厚，简刑约法”，似乎崇尚无为，但最后的效果，却是使得朝廷班子没有建立有效的管理体系，这就导致对细微人口的管理出现了问题！

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