“般若心.经”也被人比作“大般若经”的心脏,是名副其实的“心”经,所谓经中之经,便是此种由来。
那可水晶圆球内所说的:
经中之经!
心中有经!
口中有经!
眼中有经!
足下有经!
意思便是说,来人要懂佛法,要知道“般若心.经”。但仅仅知道“般若心.经”也不够的,必须将“般若心.经”的字和这些血红方砖的字,一一对应,做到眼疾,脚快,方可从容而过。
林阳在心里按照“般若心.经”默念:
“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”
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