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“秋后问斩”最早来自《礼记·月令》:“凉风至,白露降,寒蝉鸣,鹰乃祭鸟,用始行戮。”

汉儒董仲舒则在《春秋繁露》中,将这个含义上升到理论的高度:“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,四政若四时,通类也。天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。”

于是从此便被人们认为:庆、赏、罚、刑应为帝王的四种执政行为,更应与四季变化相适应。所以礼制上便规定:春夏行赏,秋冬行刑,即后来所说的“秋后问斩”。

在刺杀的那晚,在温女侠的陪同下回到宫里时已是深夜,留下了温女侠侍寝的大唐皇帝,在开垦了温柔那一身的荒地后,突然间变得有些后悔。

毫不知疲倦的温女侠浑身上下都挂着风情后的妩媚,以及这一夜搭救李弘时的英姿飒爽,骑在李弘腰间的温女侠,叽叽喳喳的向李弘诉说着她这几日与江湖游侠之间的事情。

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