其实，倒也不怪祝永亭。

冉操坐在轮椅上，比坐着的祝永亭要高出不少，因为祝永亭是跪坐的。

席地而坐，是古人最早的坐姿，这个阶段历经两千多年，历经夏商周春秋战国以及秦汉，直至东晋谈玄的兴起之后，才出现一些新的起居方式。

但在东晋，谈玄还是以对坐而谈为主要的方式。

这个时候的坐，还是席地而坐，而且坐姿也有规范，其实所谓的‘坐’就是‘跪’，双膝着地，上身的重量落在脚踵之上，很折磨人。

不过这种‘坐姿’，对于一个人的精神可以实现最大的自我约束，同时对别人也能表现出一种敬意。

冉操坐在轮椅上面，便有些像是在接受祝永亭的参拜一样。

大中正庾鑫开口说道：“祝七郎所言甚是，二人论辩，何以居高临下哉？”

谢玄还要为冉操辩护，对庾鑫执礼禀告：“大中正请明鉴，我表兄身体自幼便有疾病，直至现在还未能痊愈，恐不能久坐！”

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