对于张溥这样的士人领袖，如果只是偷偷回国访亲探友，那么大家都会睁一眼闭一眼。毕竟这位即便是过气了的士人领袖，也还是有着极为广泛的社会关系的，就算是监视其的锦衣卫也不想给自己找什么麻烦。

但是像张溥这样一回国就跑到京城来，还同四海贸易公司的董事们勾勾搭搭，他的行踪自然很快就被严密的监视了起来，一举一动都被记录成文字送到了皇帝的面前，包括他同四海贸易公司董事们之间的谈话内容。

在崇祯看来，流放张溥这样的士人，目的并不是为了惩罚和折磨，而是欲终结其过往存在的社会生命。对于后世的人来说，大多都知道人的死亡应当有三次，第一次是物质生命的死亡，也就是生物学上的生命终结；第二次是社会生命的死亡，也就是一个人在社会中所具有的存在价值终结；第三次则是感情生命的死亡，你所爱过的那些人，曾经爱过你的那些人，在他们记忆中抹去了你的存在。

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