中国以活人殉葬的制度，自古就有，孔子说“始作俑者，其无后乎”就是对这类现象进行的批评和诅咒。进入春秋战国之后人殉就比较少见，但到了明朝，这种惨绝人寰的做法居然死灰复燃。《大明会典》记载：“孝陵40妃嫔，惟二妃葬陵之东西，余具从葬；长陵16妃余俱从葬；献陵7妃，3葬金山，余俱从葬；景陵8妃，一葬金山，余俱丛葬”。《明史》(113卷记“初，太祖崩，宫人多从死者。建文、永乐时，相继优恤。若张凤、李衡、赵福、张璧、汪宾诸家 ，皆自锦衣卫所试百户、散骑带刀舍人，进为千百户，带俸世袭，人谓之“朝天女户”。《明史》(113卷)还说，“历成祖，仁、宣，亦皆用殉”。

那是殉葬时是什么情景呢？朝鲜的资料为我们提供了这方面的信息：

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