过泥金名刺，目送禹权衡派来送信的家人出了房屋，身正准备去三清殿时，就见一个道士山身走了进来，揖首为礼道：“弟子明性，请与观主同去金州”。

这道士正是刚才负责押送那家人的两人之一，见他来的蹊跷，话又说的突然，站起身来的徐安然边向外走，边随意问道：“你为何要去金州？”。

“也正是在昨夜，弟子接到旧日同行的飞符传书，言说有许多同伴折陷在金州城中，因此……”。

对他这句话甚是不解，徐安然插话道：“折陷？”。

“小道以前游方各地时结识了一些同伴，现在被金州府衙抓住的就是其中的一部分”。

听到这里，徐安然猛的顿住了步子，“你那些同伴都是些什么人？金州府衙为什么要抓他们？”。

“他们也都是道门出身”，随着明性的解释，徐安然这才渐渐明白，同是对教门现状不满的游方道士群体中竟然也存在分化，简而言之就是分为两类，一类就是象前些日子申请入籍抚阳观的这些，他们表达对教门不满的方式就是抽身远走，独自苦行，在苦行中悟道，也在苦行中寻找符合自己心意的安身之处，这属于温和型；与温和型这类相对应，另一类游方道士就显得激进的多，目睹教门沉沦，构成中以年轻道士为主的这一派，选择的不仅仅是独善其身，而是奋起抗争，也正因为他们的抗争，所以这一派历来遭受的打击就最重，在这种长期的重压下，道士们变革教门的思想就越来越激进，而抗争的手段方式越来越激烈，明性所说的同伴就是属于这一派。

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