无论前世今生，白崖从未看过少林正版的《洗髓经》，但拍卖师念诵的那张纸条内容，他却懂的，因为降龙伏魔神功的总纲当中，就有类似的说法。

“元气久氤氲，化作水火土”，意思是生命元气在长时间的云雾状态后，沉淀为液态和固态等不同温度状态，用武者的说法，就是生命元气化为血液津体（水），肌肉骨骼（土），以及生命日常所需的热量（火）。

“水发昆仑巅，四达坑阱注”中的“水发昆仑巅”，指的是人体分泌的各种津~液皆来自头部与脊椎，“四达坑阱注”指的是水向低处流，比喻营养物质透过身体的经脉、穴道以及其它管道传导到达全身各处。

这两句的前一句属于佛门观想法，后一句则是佛门将道家炼气术纳入观想法以后，形成的变种运气行穴法。

如果说这两句还是比较模糊的理念阐述，那么接下来这一段“有津续咽之……出入六六息”，就是比较具体的功法内容了。

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