大明朝的官员，在任用的时候，首先看中的，就是道德文章，他们认为，一个人的品德，远在其才能之上重要。

人好就不会干坏事。

所以对于国家的重臣的任用，他们往往都是使用这些清流的词臣，因为只有这些人长期的在翰林院中养望，身份十分的清贵，不会做坏事，所以才有资格做领导群臣的领袖官员。

但是他们这种制度下选出来的官员四体不勤，五谷不分，根本就干不了实事，大明能灭亡，也就是这些官员全力以赴的往死里面折腾的结果，在刘远桥的眼里，他们许多的政策，其实就是自己作死，自己折腾的结果。

这些人在大名的时候，可以这般的折腾，在华夏朝，可就是不行了，刘远桥和刘布，可是不会允许他们借着仁义道德的名义，行小人卑鄙之事。

大明的官员，首重气节和道德文章，但是在大的灭亡以后，又有多少人为大明尽忠，大多数的官员，都在华夏军的刀子之下选择了屈服，选择了辱气吞声，大多数人都表示，如果华夏军愿意用他们的话，他们还是愿意为了百姓，继续效力。

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