第二十九章定输赢（二）

显然侈画所修七魄神将与密宗有明显的不同，密宗是将七魄神将驻于七轮海，而侈画却将七魄神将具化于外，只见侈画裸露在外的肌肤皆生满如龟裂班的纹路，老道眼尖，一眼就看出这龟裂是由一具具经文组成，还未等老道瞧个明白，只听侈画大喊道：“云笈七签，七魄成将，一起三清，统领三洞七辅”，语毕，肉身以一化三。

道教称藏书之容器曰“云笈”，分道书为“三洞四辅”七部，故先圣张圣在该书的序言中有“掇云笈七部之英，略宝蕴诸子之奥”等语，因名；并称编纂此书的目的是“上以酬真宗皇帝委遇之恩，次以备皇帝陛下乙夜之览，下以裨文馆校雠之职，外此而少畅玄风耳”。

后张君和邵正督校，仍以三洞四辅分类，故三洞四辅成为道藏分类的代称。三洞指洞真部、洞神部、洞玄部，四辅即太玄部、太平部、太清部、正一部。三洞是经，四辅是对三洞经文的论述和补遗，太玄辅洞真，太平辅洞玄，太清辅洞神，正一则为以上各部的补充。

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