第一百八十四章 末法年代

却原来佛教把此世界的生灭形成，分做成、住、坏、空的四个阶段。

“空”是从无中而来以虚化实，“有”便是如同混沌始开万物化生，所必须经历的成、住、坏三个阶段，而“坏”的结果，却是最终又要归于空无，如此一来循环往复生生不息，也就有了世间万物，大至宇宙星空，小到蝼蚁微尘的生存与毁灭。

以此而言，推而广之，佛教教义中对于佛法自身的阐述也是严格的遵循着这一原则而来，由空到有，从生至灭，佛法自大道中衍生，也必然是要经历成、住、坏、空的这四个阶段的。

不过，这种过程在佛经中的论述还是有着自己单独的解释的，例如那《像法决疑经》、《大集月藏经》等诸大乘经典就将佛教法运分为三期，即正法时期、像法时期和末法时期，每一期的法运都是各具特点。

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