一位哲人说过人因为有所求才产生了神；人因为有所惧才抬高了神

玛雅人的宗教信仰也同样遵循这样的规则他们为自己各种各样世俗的愿望寻找超自然的帮助这从他们献祭的方式可以得到证明他们的献祭行为是为了讨好神灵带有“等价交换”的色彩他们献上食物、烟草、果子、蜂蜜、鱼肉、羽毛、兽皮、贝雕、玉器、挂饰等等有时也献上活的动物甚至活人血祭至于献什么往往与他们愿望的紧迫程度有直接关系若是一般为了治病疗患、解决麻烦、打猎有获之类事情那么献上一点食物、饰品也就可以了若是为了请神灵关怀大事如洪水、瘟疫、蝗灾（频繁发生）、饥荒等等那么就不惜流血了尤其是向雨神祈雨更是非人牲献祭不可

为了人神之间的这种“等价交换”关系无论个人还是整个部落都发展出一套适合需要的仪式通常每个仪式都要经过六个阶段（1）先行斋戒的节欲包括对主祭祭司和本人暂时禁忌性生活这是精神上洁净的象征；（2）预先通过祭司占卜來择定吉日玛雅观念中每一日都由特定的神灵专门分管；（3）先行驱逐参加仪式礼拜的人当中的邪恶精灵；（4）对着崇拜物焚香；

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