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第十二章 再解“无为

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说“无为”,是老子的“无为”,而非庄子的“无为”。(本章节由网网友上传)老子“无为”,是为之于无形。“处无为之事,行不言之教”、“善行无辙迹”,是不被人发现的作为。庄子“无为”,则是彻底无所作为。他认为世间万物皆无为而生,即无缘无故的生死存亡。“天无为以清,地无为以宁。两无为相合,万物皆化。”天与地什么也没有做,便生出了万物……。或许,庄子没有察觉到天地的无形之为。天无施阳气,无以生万物,地无施滋养,无以长万物。天地对万物的施做,在肉眼所不见之中。即所谓“长万物于无形”。老子的“无为”,提示我们要行一种为而不见、无形之为。脱离世俗那种以形式为重的有形之为。悄无声息地浸化万物,己为而人不知其所为。显然老子认为这才是最高境界的作为。老子由天地间所看到的,是潜移默化的巨大效果。渐变,就是无形之为的过程之一。万物的变化,并非于一朝一夕之间,而是经不易察觉的长期演变,才产生日后的巨变。同样,一个人的成长,通常会被感到此人在不知不觉间就长成了这样。他的性格、特点的形成,无一不是因为天长日久的浸染。由此联想,无论在工作管理,抑或在教书育人等方面,都宜采取隐于无形的传教当中。教人以身,少以言。以实际行动来感染人、浸化人,这便是教人于无形。对人的教育,流于形式的说教,往往容易使人产生抵触甚至厌烦情绪。而你自身的默默行动,却常常能触动人心理的变化。比如一位母亲在孩子面前对他人的一个礼貌言行,或对亲友的一句关心问候,定能打动孩子那纯白的心灵,而使之产生心理上的共鸣,他的善良行为便由此产生。这又胜过多少徒费口舌的说教!那么,也就不要叹气自己的孩子怎么会变成“讨人厌的样子”,他大多是受了你的无形之教!一个集体,也总是会形成一种特有的文化氛围。显然,这离不开领导者不漏痕迹的润化,即潜移默化的深刻影响。唯有在不知不觉中的渐变,才能产生巨大的效果。领导又如何润化员工?举个简单的例子:规章制度的执行,不是靠你在大会小会上的反复强调,而是你先不打一点折扣地兑现自己应履行的职责与承诺。“善结无绳约而不可解”。无形的影响,比有形的制约更容易被意识所接受,所以能掌控意识。“无为”就是,造无声之势,作无形之为。另附一篇《理解公交》

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