曾几何时,道理二字在苏伏眼里,就是强者的声音。
这个认知显得偏颇。不论前世世界,抑或真界,都不可避免有争斗。争斗核心,排开纯粹行恶,就是认为自己‘得理’。
这个‘理’字,许是义理,许是公理,许是道理。
苏伏得悟‘道理’,两世为人加之所阅典籍,在他心里形成一个独特界观,不同于前世,亦不同于真界,乃二者糅合,便是‘道理之剑’雏形。
他入道以来,要说顺遂,倒也算得。倘说坎坷,倒也算得。明悟自身剑道前途,此事甚幸,要说为何,但凡剑修,早早明悟自身剑道,就为晋入长生多做一分准备,许多剑修到得抱虚巅峰,都不能明悟本心,剑因此蒙尘,超脱不得,就只能泯然于众。
泯然于众,对矢志长生之途且抱着极大信心的修士而言,便是重击。而很多修士,长生途在开始就决定成就。
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