按照历史上,顺治时期是册封了达/赖喇/嘛的，可现在的福临并没有这么做：一方面，他不信教；另一方面，他认为神权已经够大的了,若是皇权再加以承认，那就代表了他们可以正大光明的拥有至高无上的权力,若是出个有异心的造造反,他都没处哭去。

他也不是没有考虑到民族和睦相处这一点，不过,西藏这一块一直不太平，蒙古也一样，这种不太平反而有利于他的治理。而且,他的民族融合主要方针并不是在思维的方面，而是在经济方面。福临坚信经济基础决定上层建筑，大力发展经济是他当政之后的主要目标，因此，蒙古和西藏都跟着受益，直接表现在牧民的羊毛毡子都能出口了。

福临不知道的是，他这么做歪打正着的缓和了民族问题。牧民们多了一条生财之道，生活安稳了，家里的东西相应的也越置办越多，生活水平高了，他们也越发的追求安稳的日子。传统的游牧已经不能满足他们的需求，他们想着的是和中原的百姓一样，住在青砖大瓦房里，守着房前屋后的地，不用到处奔波。

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