自武德年间，高祖皇帝置修文馆于门下省之下，贞观年间，太宗皇帝改为弘文馆，便是如今的弘文馆。到如今，弘文馆学士，已经不仅仅只是官职，编修礼教经史典籍教授三品以上勋贵子弟的苦力，更是一种身份的象征。

能够成为弘文馆学士，那不仅是皇帝对于你才学的肯定，更是一种荣耀。虽然翰林院也是集中大唐优秀文人的地方，但如今的翰林院还没有日后那么兴盛。弘文馆依旧是大唐最高的学术殿堂。

本身更倾向于皇家大内的弘文馆，主掌礼教，无论是从古至今的王朝典礼，还是民间风俗习惯，甚至是番邦外族的礼乐都有所涉及。

特别是自玄奘法师西游之后，于天竺各国的交往日益频繁，天竺的佛教文化、音乐文化、饮食等等都传入了大唐。而此时的大唐就像大海一般，容纳着，糅合着，最后形成了独特而包罗万象的大唐文化。

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