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第十二章 杯酒释“政权”(下)

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入夏后的天津,空气中已经弥漫着湿热的气息。在中国士官学校(原来的北洋军官学校)可以容纳万人的大操场,整齐站着九千余名即将毕业的陆军和海军军官,从主席台上看去,黑压压的人头密密麻麻,主席台的背景,悬挂曾国藩和宋骁飞总统的巨幅肖像画,每一个军营的公开场所都挂着他们两人的“领袖”肖像。

之所以军营里挂曾国藩的肖像,而没有悬挂李鸿章的,是因为宋骁飞的治军思想,主要借鉴了曾国藩的治兵之道。

军队的思想工作极端重要。很难想象一支没有信仰的军队能打胜仗。古代军队,忠君是第一位的,共和国取消了皇帝之后,军队的思想工作就很难做了,如何使得军队保持忠诚,是一大难题。历史上吴佩孚就刻意修复在风云变幻之际趋于崩塌的伦理道德体系,固执地坚持以礼教为治国与治军之本,而冯玉祥则笃行基督教,也正是这个道理。

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