杨嗣昌现在地位不高，又和东林党不对盘，于是索性投靠了没有人看好的崇祯，自然就要冲锋在前，对刘白羽发动了冲锋.

“青山居士，你这帝师来头暂且不说，您的治学却是和帝王师相差的有点远吧……”

杨嗣昌这话就是带着刺了，别看刘白羽是现在的公认的当时大儒，学籍若天人的存在，不过也正是因为如此，刘白羽离明朝帝王师的标准却是相距甚远.

明代储君的学习内容，以经史为主。习经则上宗孔孟，本于程朱；习史则揭示历代帝王治国之道，兴衰之理。讲经者寻章摘句，虽屡见智慧但大都泥古；讲史者发挥较多，较之经籍更能让人体验治国之得失。因此，明朝的帝师，学问不必有创见，但须雍容深厚。臧否人物可以一针见血，但不可标新立异，更不能“怪力乱神”。

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