其实，我在叙说的同时，内心却更是暗暗凛骇：我从来都没有想到在千年之后，人人议论推祟的“三权分立”，竟然在唐朝的时候，就已经雏形深具！如果再在三省之外再加算上御史台的话，那么就不仅仅是雏形的问题，而是完完全全的“三权分立”，甚至是“四权分立”――也就是立法机构、行政机构、司法机构和监察机构各不统属却又互相牵制！

这使我想起后世千年之后的民主革命先行者孙中山先生，他借鉴西方的分权学说，结合我国历代统治结构的管理经验，研创出五权宪法理论，在立法、行政、司法的三权之外，加入了监察及考试两项。在这里，对于孙中山先生是否参考过唐朝时期的政体结构，我是不得而知的。但是，认真地分析一下来看，如果把大唐朝廷对于官吏的考核制度，以及接近唯才是举的科举选拔制度联合起来，加上大唐的三省一台制度，那么，从根本的精神上来讲，大唐的政体结构几乎可以与孙中山先生的五权宪法理论相媲美！

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