谢自然的师父司马承祯可绝非一般的修道之人，他是中唐时期最著名的道家大师！司马承祯本字子微，自号白云子，是与我恩师同时代的上清派第十一代宗师潘师正的三大高徒之一。也是受到过玄宗皇帝礼请的人，著有《修真密旨》、《天隐子》、《服气精义论》、《坐忘论》等，他吸收儒家的正心诚意和佛教的止观、禅定学说，以老庄思想为本，融合道教的修道成仙理论，主张借助外物，遂我自然；去识绝欲，修我虚气！对北宋理学“主静去欲”的理论有直接的影响。

在有唐一代以前，道教就分为丹鼎、符?两大派系，符?派借助符?咒术、祈禳、斋醮，辅以行气、导引、存神、守一等炼形手段以期达到修道的目的；丹鼎派则是借助服食外丹，修炼内丹等途径，达到成仙得道的目的。我师兄所主持的丹鼎派，正是丹鼎一系的代表；谢自然所属的上清派，则与茅山派同是符?一系的中坚。惜乎司马承祯这一代道家宗师却天不假年，好象已然魂归道山多年，上清派渐渐有了式微的趋势。

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