天下究竟有多大?朱由检突然提出的这个问题,可把在场的所有儒学大家难住了。
来宗道还以为皇帝是在考较自己对“天下”二字的认识,忙恭谨地答道:“陛下,古人有云:天圆而地方。盖天之下即地,大地之中为中国。天子居中国,受天命以治天下。所以中才有‘溥天之下,莫非王土’之说。”
其实来宗道说的是中国古代人对世界的朴素认知,千百年来人人皆认为如此,也没有人会想到要问个为什么。朱由检倒也不急于反驳,仍笑问道:“既如此说,朕即是天子,既然溥天之下莫非王土,为什么辽东有建虏、东洋有倭寇、南洋有红毛?他们为何不服教化?大明还有许多藩属之国,他们那里也算王土么?”
来宗道赶紧道:“按古人‘五服’之说,我中国位于天下之中,京畿则是最中之处。愈靠近京畿,王道愈盛,物产人民愈丰。京畿之外,有甸、侯、绥、要、荒五服。甸、侯、绥三服,乃州府、诸侯、藩属之地。要服则是东夷、南蛮、西戎、北狄等不知王化之地,如今之建虏即是。其地或苦寒,或湿热,或多疠瘴,或寸草不生,皆不产稼穑,其人则茹毛饮血。要服之外尚有荒服,其地比要服更为蛮荒,如红毛等皆是。荒服之外,圣人存而不论矣。”
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