说到这里,不必林季再问,悟难便自顾自的说了下去。
“菩萨本该是无相无形的,它从人们的信仰中出现,渐渐受香火熏陶凝实壮大,然后再反哺它的信众..本该是如此的。”
“本该?那现在呢?”林季问道。
“阿赖耶识在佛国不受重视,比他厉害的比比皆是。又见多了世间百态,因此它好奇,它渴望自己能出来走走。”
“这本无可厚非,即便真佛也未必心无杂念,何况一尊因为信仰而生的假菩萨?”
“假菩萨?”林季眉头一挑。
悟难却没有解释,而是继续道:“在佛国没有机会,阿赖耶识因而将目光放在了中原九州,这自古以来的道门领地。”
“想来施主已经知道邪佛与大秦的渊源了吧?”
“知道了一些。。”
“邪佛是阿赖耶识的代行者,这一切,都是阿赖耶识为了自己的私欲而造下的孽。”
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