时和尚引燃了一场波及半个世界的狂欢。

一场以缅甸投身寺庙无所事事的败军之卒为主，混杂想要从混乱局势中大赚一笔的闽广商贾为辅的狂欢。

这场狂欢有两个最关键的事实，首先，时有钱；其次，时知道西洋军府不会对他加以制止。

时确实很有钱，他掌握着暹罗、占城、三宣六慰上千座寺庙的寺产，他经手的财富远胜君主，在诸多佛国的影响力也远超君主。

哪怕这些寺产依照规矩，九成要上缴军府，也依然很富贵。

军府不会对他加以制止的原因也是如此，不论南洋还是西洋，实际上都默默鼓励他的作为……西少林像闽广合兴盛一样，是二军府很重要的收入来源。

换句话，也就是大明很重要的收入来源。

因为税是定死的，但寺产不是定死的，它可能这个月多、下个月少、下下个月非常多。

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