“夫富与贵者，人之所欲也，贫与贱人之所恶也。富而可求也，虽持鞭之士亦为之。”

“又曰：凡人肯赴死而不辞者，非为趋利，则以避害也……”

“凡人恶死而乐生，好德而归利，能生利者，道也。道之所在，天下归之。”

“富贵可谓之利也。利之所在，虽千仞之山无所不上;深源之下无所不入焉……”

张小公爷一边沉『吟』着念出来，可怜的唐伯虎则是一边在奋笔疾书。

边上的师兄弟们则是躬身旁听，丝毫不敢打断张小公爷的思绪。

短短两句张小公爷就用了四个典故：

《论语里仁》里的“富与贵、贫与贱”论、《论语述而》“富可求”论。

汉王节信《潜夫论·劝将》“凡人赴死论”、《管子禁藏》“利所在论”。

这可谓是极考功底的，知识面不广的话，这是根本不可能知道的。

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