宣旨还早，李恪还，而吕雉的肚子却渐渐大了。

妊娠六个月，腹渐起丘，李恪一手贴着肚子，一手读着《晏子春秋》，就那么安安静静靠在榻边，陪着吕雉，享受着难得的午后静娴。

《晏子》是记，也就是对名人生平的记录，考虑其成书与晏平仲的时代相去百多年，里头的故事虽多以这位贤大夫作伐，却也没多少人真将它看作晏子的言校

至少在秦时，这部书更多地被视为借古非今，故虽不列在百家，可李斯还是专程把它标出来，仍在焚书之粒

这种特殊代遇让原本平平无奇，连作者都不甚明朗的《晏子春秋》一下名声大噪。儒家揪着书中明显的礼法痕迹，坚称此书乃儒生之作，墨家、道家也有类似的言论流传出来。

李恪也有自己的猜测，他认为这本书是稷下学宫的作品。学宫当年立在齐国临淄，既是百家交融，又独受荀子影响，正合此书以儒为纲，兼显百家的风格。

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