真的存在所谓神明么？

这是个原本迪堪从未思考过的问题。

他作为一个历史学者，并不属于匠人或猎人这样的从业公会，也不从事农业或是牧业这种“全靠众神护佑”的行业，所以神明在他眼里，更像是一个课题，一个可研究的课题。什么时候，研究神殿和神明信仰一直都给予他研究大一统时代的历史文献极大的帮助。

可是术式学的复兴改变了这一切，能够阅读并解析古巨兽文的相关学者大量地进入文献业界，越来越多的考古拓本被翻译，甚至还有数量巨大的巨兽文明遗迹被发掘出来，他在阅读中，对这些的恐惧如同春的野草般疯长起来。

巨兽并不是那种几十年前，学界认为的“另外一种人类”，而是一个远比现在的人类还要繁荣强大先进古文明。而按照常理来，越是先进的文明，宗教的影响也越。一个比较有代表性的例子就是人类王国时期的露古祭坛和现在的丰收少女圣所。两者相比时代背景，规模完全不同。前者占地面积堪比一座城市广场，而后者比阔得罗家的宅子还要上些。

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