布政使王卜鸣确实很忙。

当他至泉州的同安港，接到已种至一个大瓦缸里的那根番薯茎之前，已发送十余艘货船、价值三百万两银子的货物至安南；并且恰好接到那大瓦缸内的番薯茎，便连夜折返福州。三日后回到福州，屁股未坐稳，便将这大瓦缸拿回至公朱菁所住的福州富商所提供的幽静院落。

公主朱菁大喜，马上安排下人将这瓦缸抬下去，找府内种过庄稼之人继续伺弄。

古往今来，长存于炎黄子孙血脉之中、根深蒂固的一种执念便是种植，再便是：种的东西能吃吗？任何一种动、植物，第一反应便是：这东西能吃吗？怎么做才更好吃！种那些花花草草，好看而已，能吃吗？好看又不能当饭吃……这便是炎黄子孙们的最质朴的“有用论”----学以致用。

而建立于学以致用，“实践出真知”，以外部的经验造就成的意见，这一传统实在太强大！因而成为东西方文化思辩方式的不同。如来自希腊形式的逻辑体系，演变到文艺复兴时代通过系统实验，找出因果关系。即无用的知识可以成为知识。

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