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第一百一十五章 明传奇的由来

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而除了前面说的那些外,像是什么唐传奇神聊斋志异等涉及鬼怪外,其实在包括后面的很多明传奇中,也都出现了鬼魂的形象,从而丰富了我们的小说包括戏曲题材。

因为要知道:“戏曲者,普天下人类所最乐睹,最乐闻者也,易入人之脑蔕,易触人之感情”。

所以可以说戏曲是“以歌舞演故事”的文学样式,同时以情打动人心,戏曲之妙正在于“能感人”,明代陈继儒也说:“夫曲者,谓其曲尽人情也”。

剧作家塑造出的人物形象皆出自真性情的流露,他们勾勒了一个虚幻的幽冥世界,并为这个世界增添了一个幻梦般的鬼魂作为主体,让它与人世间发生着某种联系,从而又把幽冥世界和凡尘俗世有机地联系起来。

而众所周知,鬼魂是独特的人物形象,剧作家赋予它以人的性情,使之具备人的潜质,将人之情转变为鬼之情,进而塑造了人情鬼性合二而一的形象。

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