当然了，关目情节也是戏曲欣赏的一个艺术观察视角，如历代戏曲论着或眉批评点中多可见到曲家们对于关目美学的阐释与衍述。

因此关目情节既成戏曲理论中的一环，其在内涵上的发展演变恰与整个中国古典戏曲理论演进历程有着相类似的发展步骤。

由散论进入专题，由浅谈逐渐步向具体而深刻。

并且元代以至明初是一个创作表现胜过理论成就的时代，此时虽已出现戏曲专门着作，但内容上仍属薄弱，纪录性质高过研究讨论。

关目情节论的阐述便是零星地散见于少数着作当中，而钟嗣成《录鬼簿》堪称古代情节批评理论之滥觞。

在其后的贾仲明、朱有炖则在内涵上渐有发挥。

至于李贽的戏曲评点则进一步开展了后代品评剧作的风气，并颇具慧眼地特别观照到戏曲中情节安排的重要性。

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