自收服关中之后，韩幸已经不负众望（厚颜无耻）的自称关中王了。

而爵级制度在关中地区的实行总体来说算是稳步前行，其中蕴含的道理也并不与伦理纲常有什么抵触。甚至某种意义上来说，爵级制度是在规范人们往好的方向发展。（光宇爵级制度，作品相关中有详述。）

何况二十等爵在秦汉时期就曾经出现过。如今“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，民间对于韩幸推广爵级制度，让所有人都有机会“封侯拜相”，关中百姓纷纷表示支持。

就连那些开始还和韩幸唱反调的读书人们，也被大大的满足了一番虚荣心！他们大概是将爵级制度理解成了另类的“功名”吧！而这个功名的考核标准，不是八股文章，而是道德、品行。这一点，自诩卓而不群，品行端方的读书相公们还是蛮满意的！

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