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第四十章 古今之辩!

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唐逸始终认为,古人是需要存疑。

但他绝非是第一个吃螃蟹的人。

唐逸相信在他之前,定也有人存在质疑的想法,即便是有些圣人也会怀疑其他的圣人的想法。

那么为何那些圣人始终要保持不辨不分的态度?

这就要从道家思想入手,因为他们始终认为“道”是圆成不分的,整体无差别的,那些辨别、区分,包括仁爱、廉洁、才学、商要等等,看起来占了小道理,其实损了大道理,看起来抓住了真理的某些“碎片”,其实不可能靠那些“碎片”拼凑出真理的轮廓。

道没有界域限定,所以它是普遍的、无限的;言论因为变化无常,所以没有定准。

换句话说,

古人也好,今人也,不立一个对焉能知一个错呢?然而所立的对一定是对的吗?

喜欢讲道理的人说:一加一等于二。

善于歪曲道理人说:一堆沙子加一堆沙子还是一堆沙子。

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