道德经上，开篇便说着，道生一，一生二，二生三，三生万物。

似蔡邕和王烈这般的大儒，研习经意数十年之久，对儒家以外的许多学说也有涉猎，就像是唯物论里说的，事物的表现形式有很多，而内在规律唯有一个。

虽然对于董蒙的论断尚有疑问，蔡邕与王烈心中已是偏向于董蒙的说法，而一旁的顾雍、孙乾，心中余下的唯有‘董兄果然涉猎广泛，学识渊博’，这样的感慨。

依着本尊的嘱咐，当陶瓮中的水翻滚时，董蒙取了一个小些陶碗，在其内同样装了小半热水，唤过蔡邕、王烈再来看，便是见到大瓮沸水，而小碗中纹丝不动，然后另一个小碗中的水，放置在火上，亦如大瓮中水一般，肉眼可见沸腾。

随后，董蒙再说出，不管是大瓮中的水，还是小翁中的水，煮到一定程度，它们的温度不会再增加的论断。

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