《道决》云:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。”
自从得了《道决》,李守朴并没有像“中士”那样半信半疑,更没有像“下士”那样大声嘲笑。反而如获珍宝,每日细细参悟,勤加修炼。他有着非常远大的志向,要追求更高的境界,要做那“上士。”
这日正在参悟《道决》,云:“无,名天地之始;有,名万物之母。”
什么是“无”?什么是“有”?什么是“始”?什么是“母”?一句话里面十二个字就有四个不懂,他没有气馁。
细细琢磨,不断提出自己的疑问。从另一种角度讲“始”和“母”都是万物的本源,这就是追求的最终的道,也是最终的法则?
最终他得出自己的理解,那就是:天地万物刚孕育时还没有名字,当开始有形有状的时候就有了名称,有了命名。“无”可以用来表述天地混沌未开之际的状况;“有”则是宇宙万物产生之本源的命名。“有”还可以参悟,那“无”如何参悟?
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