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第五十章 人生如逆旅

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公元前233年,韩国公子韩非受王命使秦。国家危矣,年近半百的韩非子在需求最后的救国之道,也在为实现自己毕生的抱负奔波。带着他的《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等十余万言的着作寻求一名英主。

韩非是英才,师从荀子,就学于兰陵稷宫,奈何满腹的佐王之能,却觅不得英主。在贵族势力根深蒂固,且强盛于王权的韩国,韩非若是想要实现他的抱负,毫无疑问他只能被视为异类,怕是要成了下一个商鞅,也会落下个身首异处的下场。

韩王安显然不是圣人,他支撑不住韩非子的“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”;韩国的贵族不会容许自己的权势被轻易的吞噬,他们不会容忍韩非的“散其党,夺其辅”,更不会容许“法不阿贵,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”;韩国的臣子非为君纲,效忠的不过是权势,他们不会认同韩“非宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”;韩国势弱且日渐颓象,它也是承受不住韩非的“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”。

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