明天修改成正文，稍安勿躁。

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九月，有星孛于西方。

元年冬十月(1)，诏曰：“盖闻古者祖有功而宗有德(2)，制礼乐各有由。歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎(3)，秦《武德》、《文始》、《五行》之舞。孝惠庙酎，秦《文始》、《五行》之舞，孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方；(4)除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以遂群生；减耆（嗜）欲，不受献，罪人不帑（孥）(5)，不诛亡（无）罪，不私其利也；除宫刑(6)，出美人，重绝人之世也。朕既不敏，弗能胜识(7)。此皆上世之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地(8)，利泽施四海，靡不获福。明象乎日月，而庙乐不称(9)，朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为《昭德》之舞，以明休德(10)。然后祖宗之功德，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具礼仪秦。”丞相臣嘉等秦曰⑾：“陛下永思孝道，立《昭德》之舞以明孝文皇帝之盛德，皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大于高皇帝，德莫盛于孝文皇帝。高皇帝庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子所献祖宗之庙。请宣布天下。”制曰“可”。

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