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第一百六十一章 论断

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地有五劫,其一龙汉,其二圣人,其三上皇,其四人皇,其五人,五劫而出,诸夏始立!

这是周清对于现行诸夏列国地由来以及演变的一个划分,对于这方面,道家似乎很是具有发言权,脱胎于道家的阴阳家也是一样。

数十年前,阴阳家的智者邹衍提出“五德终始”和“大九州”,认为自轩辕黄帝以来,便是五帝交替,五行五德,彼此轮转无穷。

当然,为了给予自己学增加信服力,亲自给予三代赋予五德,再加上阴阳家弟子的传播,此缺年在稷下学宫名声不。

估计也是数十年前邹衍为阴阳家带来不的气运,使得阴阳家的势力迅速壮大,如今人才辈出,强者如云,智者不衰。

而今的楚国南公,便是邹衍之后的阴阳家智者代表,虽不擅修行,但似乎所走是另外一条道理,专修精神,体悟地自然,神通自生。

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