纳兰揆叙事件之后三天，莫睛来到了德胜门外的黄寺。

黄寺又分东黄寺和西黄寺，东黄寺建的早，西黄寺则是当年清世祖顺治时所建，是用来作为接待当时的**五世喇嘛来京朝觐时的“驻锡”之所，因此西黄寺也被称作“**庙”。

根据莫睛与高士奇的约定，高士奇会托人知会一声宝日龙梅，让宝日龙梅便装进黄寺上香拜佛，而莫睛到时候就由宝日龙梅带入皇宫，那时候，凭着宝日龙梅的面子，康熙就算知道了莫睛的到来，想处置她，也应当不会太过分。

满人在入关之前多信萨满教，但是，嗽嘛教后来居上，到后来，几乎取得了国教的地位，对清朝皇室贵胄的影响力尤其不小，不过，这一教派对中原，尤其是汉人的影响则十分有限，所以，比起北京数量众多的佛寺，道观，黄寺几乎成了喇嘛教在北京唯一的据点，来这里拜佛上香的人也很少。

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