李丰的话是诛心之语，却也并非全是妄言。诸葛亮为刘禅所写的书都是帝王心术，特别是集法家之大成的《韩非子》，大讲法术势，这完全是站在帝王角度看问题的学术，在后世也是作为帝王术的代表作传世的。

这样的书，刘禅读当然没问题，而且名正言顺，可是魏霸读就不对了。当然不是说你不能读，你在家里读，没人会说你，可是诸葛亮教刘禅读的书，你拿过来读，这就很容易授人以柄。虽说没李丰说的那么严重，终究有些不妥。

再其次，李丰提出了一个看法：实践出真知。他说这句话一方面是为李严辩解，另一方面是贬低诸葛亮。李严不是以经学出仕，他是从做小吏开始的，也就是所谓的俗吏。诸葛亮也不以经学名世，但他没有经历过底层的磨炼，而是一下子就登了高位，很像是后世的空降干部，或者是从秘书出身的理论派，而不是李严这种从底层干部一步步升迁上来的实干派。

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