听到“卫匡国”这个既陌生又熟悉的名字，吴争的心跳骤然加速。

卫匡国，历史上他的坟墓就在杭州城郊。

对于吴争这样一个祖籍与杭州不远的后世人来，这名字可谓是如雷贯耳。

如果望远镜是耶稣会传教团叩开中国大门的一块重要的敲门砖。

那么卫匡国之后在罗马参加了关于中国的礼仪之争，同多明我派激烈辩论，最后以他的见解获胜，罗马教廷事后颁布敕令称，中国教徒的敬祭祖尊孔等礼仪只要无碍于主教的传播均可照旧讲校

由此西方传教士进入中国的障碍得以排除，主教也逐渐中国化。他在这其中的贡献，不可抹灭。

他在明亡之后不长的时间里，参与了反清复明的活动，直到浙江陷落后才放弃。

不过此时，卫匡国还只是一个到中国才三、四年的番人传教士，商人只是他传教身份之外的兼职。

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