神婴方成，许易体内百窍齐鸣，大片大片的清气，自天桥上落下，汇入气海之中，化作一股股洪流。

神婴既成，婴元自生。

《婴论》开篇第一句便写道：无婴者，灵之奴也；有婴者，灵之主也。

所谓灵之奴，是说未修成神婴的，虽也能掌控一方灵力，终究是向天地借力，所借有限。

所谓灵之主，便是说成婴之后，婴元自生。

这婴元也是灵力的一种，但非来自天地，而来自神婴夺造化之妙。

二者相比，前者看似可以无穷无尽地借天地灵力为用，后者则需拘泥于婴元的多寡二用。

实际上，二者没有可比性。

未成婴修士的灵力，最大局限性在于，他所击出的灵力，非为他自身所有，只要碰上比他修为高的修士，击出的灵力，轻易便能被人化为无形。

所谓的未成婴修士的神通，也只是勉强增强击出灵力的稳定性，使对方不能轻易化解。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.haimabooks.com

(＞人＜；)