在这个年代,一个不喜欢杀人的人或许会是一个好人,但一个不喜欢杀人的国君一定不是好国君。
你不杀别人,别人就要杀你。
大争之世,争的其实就是杀人。
如何能够更有效率的杀人,更有效率的杀死敌人,更有效率的通过杀死敌人来占领敌人的领土、统治和奴役敌人的子民,就是这个大争之世的主旋律。
那些喜欢对敌人网开一面和仁慈的家伙,在这样的大争之世是混不下去的。
而史书上所记载的那几个统治者们网开一面的事例,只不过是一群刽子手和屠夫们在偶然之间突然善心发作的结果罢了。
正是因为这种屠夫们大发善心的事例是如此的少见,所以才有了被记载入史书的价值。
在战国时代,仁慈大部分时间应该是可以和愚蠢画上等号的。
仁君只适合太平盛世。
作为一直以来都被中原华夏诸国称为是蛮夷的国家,楚国历代国君或许会暴躁、或许会昏庸、或许会懦弱,但是从来不会对敌人心慈手软。
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