自古以来，出于视死如生的墓葬习俗，人们都喜欢将自己生前所喜欢所眷恋的东西带入墓穴，市井小民如此，那些王侯将相、富商巨贾更是乐此不疲。这大量的人间财富埋入地底，从某种意义上来说就成了任人取用的公用之物。

市井小民的墓穴那还好说，里边充其量也就不过有几件日常家用之物而已，自然不会惹人觊觎。然而那些王侯将相、富商巨贾的墓葬可就不得了了，金银玉器不说，光是那些因岁月流逝而不断增加着历史人文价值的古董，就可以让某一群人一夜暴富，甚至几代人吃喝不愁。在这种巨大的利益诱惑之下，一种高风险伴随着高利润的职业便应运而生，那就是盗墓。

从古至今，盗墓之风屡禁不止，从春秋时代号称‘鬼王’的鲁殇王，到三国时代的曹操，再到民国时期的孙殿英，这种明目张胆的官盗以充实军饷的做法暂且不说，单就是民间的盗墓者，日积月累之下，竟然形成了自己独有的体系和文化，在南派、北派之外，又分成了摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。号称“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”。

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